游离眨眨眼,笑道:“我哪里作弊了?”
水蕨妖藤草舞动,“我感知到了!你分明是观想出了别的东西,是投机取巧!”
游离拼命眨眼,奈何水蕨妖情绪激动,竟然没反应过来他的暗示,只是一个劲儿的吵嚷,看样子,显然是自尊心和自信心都受了不小的打击。
加上印灵在旁边撺掇起哄,搞得场面一时有些收不住。
没奈何,游离灵机一动,从兽囊中取出了凤栖梧。
水蕨妖见状,瞬间止哭,身上藤草蠕动,瞬间就将凤栖梧卷到身前,好奇地观察起来。
或许是同为植物类妖兽,而且都是受了神兽血脉影响而进化成异兽的缘故,这两者甫一见面,就显得格外亲切。
见水蕨妖的情绪终于稳定下来,游离便继续沉入心湖之中,进入静定冥思状态。
在经历过神识凝水、凝水成冰、冰消化汽的修炼过程,他的神识操控之术已经渐入佳境,此刻再按照隐喜蛛的观想之法修炼,在原先六粒神识芥子的基础上,又能同时多凝练出两粒神识芥子。
至此,游离同时能凝练出的神识芥子数达到了八个。
等到第七、第八粒神识芥子先后凝练出来后,他立即心生感应,发觉一直沉淀在心湖底部的元神本源,产生了一丝微妙的变化。
元神与元精、元炁合成“三宝”,是人身最重要的基础物质之一。
修行界对于元神的性质,其实一直都存在着不小的争议。
有的道脉视其为有迥然别于元精、元炁的另一种存在,认为它作为神识的本源,应该属于精神范畴,与温补人类肉身的元精、元炁相对。
不过,大多数道脉还是认为,元神与元精、元炁都是一种构成人身小天地的基础物质,是“看得见摸得着”的。只不过,这种“看”与“摸”,是在开启法眼、以意念催动的情况下才能做到的。
于是乎,不同的认知就自然而然地演化出各自不同的修行法诀,使整个修行界的修行法诀层出不穷,蔚为大观。
玄真门作为主张性命双修的古老门派,在漫长的传承历史中,融合了丹鼎派、符箓派等诸多门派的特点,形成了一种在游离看来比较务实的博采众长之道。
在玄真门看来,所谓元神者,乃“精炁至阳至纯者也”(语出《天心诀》)。认为人在母腹中受孕成胎后,便诞生了天生具备了元神,称为先天元神。
先天元神不受后天七情六欲的影响,是真正的“至阳至纯者”。
而元精、元炁虽然同为人身中的至宝,但因受到后天生活习气的影响,欲望繁多,导致精炁受到污染,渐渐掺杂大量的污浊杂质,统称为“阴炁”。
在经过不停地运转周天功,长久不懈地炼精化炁、炼炁化神,以去粗取精,去芜存菁,将驳杂污浊的精炁彻底排除体外,方能炼阴炁为
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