其实,翟墨青所言并没有错。在这方世界,还真没有“剑修”这个概念。只是因为游离还保留着前世记忆的缘故,才对“剑修”一词情有独钟。
事实上,这方世界只有“器修”。所谓器修,指的便是隔空御使法兵对敌的御器之术。民间常见的刀、剑、枪、棍等十八般兵器,外加各种奇形怪状的法器,使整个“器修”一道花样百出,蔚为大观。
不过,御物之术如今虽然已经是快烂大街的通用术法了,但并不意味着一个人祭炼了法兵,能够御使法兵斗法,就算是“器修”了。
在这个世界,真正的器修分为两种:一是专精于锻造之术的“外器”,一是以人自身为熔炉进行“炼器”,即通过自身的本命窍穴孕育出先天法兵,称为“内器”。
器修这种内与外的分野,其实正是滥觞于道门的炼丹术。
前文已简略提及,道门的丹道分为外丹和内丹两种。外器术与外丹术一样,都是专注于炼制外用的法兵和丹药;而内器术则与内丹术的原理类似,都是视人身小天地为天然的炉鼎,以人身的“精炁神”三宝为原料,进行炼丹和炼器,前者炼出的即为“内丹”,后者炼出的便是天生的本命法兵,称为“先天法兵”。
于是乎,在器修这个群体内部,也存在着一条鄙视链:掌握了内炼先天法兵之术的内器一派,瞧不起炼制外器的炼器师。
以至于随着时间的推移,“器修”一词慢慢成了修炼内器之道的修士的专称,而执着于外器一道的修士,则成了一般意义上的“炼器师”。
不过,时移世易。随着外丹术和外器术的先后崛起,如今的修行界又开始流行起“技近乎道”的说法,外在的实用之术方兴未艾,以往极为强势的丹鼎道派(主修内丹术)和器修(主修内器术),也不得不接受这一现实。所谓三十年河东三十年河西,不外如是。
不过,不管在哪个时代,修行界如何变换,既擅长外器一道的机关术,又传承了内器修炼之法《墨子丹法》的墨家,总是能屹立不倒。
闻名当今修行界的“翟氏姐弟”,姐姐翟碧青擅长机关术,掌控着墨匠一脉;弟弟翟墨青则精研《墨子丹法》,于内器一道上登峰造极,成为墨侠一脉的精神领袖。
尤其让游离羡慕的是,翟墨青拥有三把飞剑,其中那把名为“纯青”的黑色宽剑,便是修习《墨子丹法》而孕育出的先天法兵,极为罕见。
翟墨青此人,浪荡天涯大半生,在江湖上留下的奇闻传说极多。与游离的师父璇玉子的低调隐忍,几乎是两个极端。
此刻,翟墨青便站在那把宽达一尺半的黑色长剑上。长剑无锋,是一把名副其实的钝剑,此又是一奇。
这时,随着大坑底部烟尘消散,便见一个壮硕的身影站在
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