解其意,夏国相道:“你把话说的明白些。”
胡国柱道:“我想,杀不杀朱由榔,其实决定权不在我们,而在于朱由榔本人。”
“此话怎讲?”
“若朱由榔宽厚仁德,机敏过人,既有帝王之态,又有帝王之资的话,我们便不能杀他!因为杀之,一是可惜,二是确实会犯众怒。所以,不如拥其为君而招呼天下,必成大事。即使会有不可逆料之灾,也在所不惜!....反之,若朱由榔昏庸无能,德不能服人,智不能过人,我们拥他又有何用?拥立此人有如拥立枯木,难有生发壮大之机,不如连根拔掉,以绝人望。”
马宝听后赶紧说了句:“胡将军放心,天子望之就是人君!”
夏国相“哧”了一声:“长得像人君有什么用?他若真是成大事之人,何以落在我们手中?”
“这不是因为...”
因为什么,马宝却是说不出来了,因为天子似乎真的有些不堪。
“胡将军这话说的对,也错。其实最重要的一点,就是朱由榔原不愿意放权给王爷,或者说,他愿不愿意做这个傀儡。”
方献亭没有因为马宝的身份,而委婉点出拥立朱由榔的前提,就是此人必须要认清身份和现实,做一个老老实实的傀儡。
马宝听后沉默下来,当日他来投降吴三桂时,曾言过此来非投清朝,而是投他吴三桂,存的未必不是期望吴三桂日后能举旗反清。说到底,他马宝是汉人,他投过李自成,投过孙可望,投过李定国,直到走投无路也是投的吴三桂,而不是投的满州人。在他心中,总是不愿接受满鞑入主中原,坐江家江山,所以他一直有复明之举。但若这复明之举和吴三桂的利益有所冲突,但吴又肯复汉家衣冠反清的话,他还是会选择站在吴三桂这一边,毕竟朱明失了天下人望。叛了吴三桂去投广东,他马宝没有想过。不管如何,吴三桂总是在他走投无路时接纳了他,有这份情义在,他马宝又是重情重义之人,如何会做?
洪承畴忽问吴三桂:“平西王当日见过永历,觉得他这人如何?”
吴三桂苦笑一声:“当日心中有愧,故未敢与他多言,谈不上观感。”
洪承畴“嗯”了一声,笑了笑,对众人道:“朱由榔这信中所言,你们可看仔细了?....他在信中说‘仆今者兵衰力弱,茕茕孑立,区区之命,悬于将军之手矣’和‘倘得与太平草木,同雨露圣朝,仆纵有亿万之众,亦付于将军,惟将军是命’,这两句话,你们觉得是一个皇帝说的吗?...一口一个仆,唯臣下是命,这种人,怕他什么?”说完,洪承畴放声一笑,对吴三桂道:“你再去一趟,直接与他说明白就是,他断不会求死的。真想死,写这信来做什么?又叫李定国和贼秀才发兵来救他,去做什么修行之人,这人可真是虚伪。”
作者注:马宝、白文选等人皆是汉人,非因姓马姓白就是某族之人。读者需要认清,不能人云亦云。就若网上流传太祖开国将领大半是他族之人一样。若以姓氏归族,马超、白起也是他们的了。
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