重要,而是他笃定自己在通天心中比马元重要。
即便因为此事让通天不高兴也在所不惜!
马元不除,截教恶仙的气焰必定会助长成风。
李玄要做的,是要稳住截教的风气,哪怕最后截教依旧死伤一大片,也要让截教在未来不至于落得个荡然无存的下场。
封神大势,有的是人去填。
“哈哈哈!”
看不出通天是否生气,他大笑三声,道:“古往今来,只有你玄都这般逼过贫道,你好大的胆子。”
李玄躬身行礼道:“弟子冒犯之处,还请师叔恕罪。”
至于通天是恕他的罪,还是恕马元的罪,全看通天决定,李玄相信,这件事通天肯定比他还明白……
截教之所以会落得那般下场,不就是无人约束截教仙导致的吗?
通天奉行截天之道,若是事事都约束弟子,那弟子们还如何截天成道?
而且通天一但亲自严苛弟子,弟子们就会处处心生畏惧。
如果行事处处受到制约,截教仙的心境也会受损,做事情就会变得畏首畏尾起来,如此一来,截天之道就会如无根浮萍一般飘摇,所以通天对门下弟子才会如此宽容。
通天的证道之宝为【青萍剑】,这名字还真是颇为讽刺。
通天都不管他们,谁还能管?
说他有错,其实也没多大过错,截教仙太多,他也没办法做到事事上心。
至少多宝等重要弟子的心境还是正常的。
但是,截天之道需要一往无前的心境,却也不能忽略掉对道德的约束。
弟子们不畏首畏尾,不代表可以为所欲为。
两者并非反义词,而是代表了两种不同的含义。
所以李玄才会不惜惹怒通天,也要让截教仙们认清这个道理。
作为圣人,通天担心影响到众仙心境,不方便亲自管教截教仙,那便由李玄来管,作为同辈,李玄不会令他们心境轻易受损。
三清之道,在李玄看来,只有太清之道才是做人做事最全面的一条道。
有所为有所不为,既有元始的遵循天意,又有通天的截取生机;却没有元始的刻板,亦没有通天的肆意。
太清为何称道德天尊,实力为何还在元始、通天之上,就是因为无为之道本质上算得上是阐天和截天的结合。
而玉清和上清之所以只是阐天和截天,并非他们失智,而是因为阐教和截教面向的对象就有本质的区别。
李玄自己不就是最好的例子吗?
老子要求李玄做应做之事,乃顺应天道,但天道要抹杀李玄之时,老子却又尽力保护他,顺应天道的同时,依旧保留了一线截天之机。
所以,什么狗屁对弟子宽容,那分明是纵容……
截教弟子必须无所畏惧方可成道,但若是拿着鸡毛当令箭,做事为所欲为,就是本末倒置,乃取死之道!
有底线的一往无前,才是真正意义上的截天之道。
同理,阐天之道亦需有底线的顺天而为。
通天沉默了片刻,说出了自己的决定:“玄都,弟子已到齐,由你主持,在众弟子面前审判马元,无论结果如何,贫道不会多加干预。”
李玄笑了起来,通天能说出这话,就代表他认同自己去约束截教仙。
所谓纵容弟子,那是他没得选,如今有的选了,他通天可不会真的纵容门下弟子……
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