的制度。在周贤的文章里面也根据后世经验删减和加入了一些东西，对于崔浩的文章他没有加入他来自的那个世界的东西，因为那个世界的东西太过先进，未必适合如今这个时代，他直接把张居正的一条鞭法拿了出来，给崔浩的文章加以补充和删减。以后文人将不会再享受免税的福利，在罗信的过度里，每个人都必须交税，不是人头税，而是土地税，你有多少土地，就要交多少税。
做完了这些，罗信又花费了数日时间，将后世的一些科学方面的思路，比如造船，抢，炮，手雷，甚至蒸汽机等，凡是他知道的，不管知道多少都写了出来和画了出来。罗信对这些东西并不精通，很多只是阐述了一个方向，或是画一个外表，或是阐述了一个大概的原理。他知道自己虽然不懂这些，但是那些工匠有了这个方向，便一定会摸索出来。
此时他坐在书案的后面，崔浩，周贤和方自根正在那里读着罗信还给他们的文章，那些文章都是他们写，不过此时的文章厚了许多，每张纸上都贴着一张纸，上面写着罗信的修改意见。这些文章都是他们所写，所以他们根本不用看原来的文章，只是去罗信修改的地方就可以了，他们越看心越惊。
周贤也就罢了，罗信是大儒，曾经写过《孔孟合璧》，对于孔孟之道一定研究精深，所以罗信对于立德有着自己独到的见解就不会太令周贤吃惊。但是即使是如此，周贤对于罗信的文章中，能够对道家也有着独到的见解很吃惊。
连他都吃惊了，就更不用说方自根和崔浩了。来自后世的一些制度和执行力方面的监督等方案，特别是罗信还提出建立一个反贪局的设想，令方自根拍案叫绝。至于崔浩就更吃惊了，张居正亲自操刀的一条鞭法如果还不能够让崔浩吃惊，那才是奇怪了。
三个人几乎是同时看向了罗信，他们感激罗信从流放之地把他们救了出来，他们感谢罗信给了他们一个展露才华的机会，但是在他们的心中对罗信却并未敬服，他们为罗信做事，只是为了报恩。
但是……
今天看了罗信修改的文章，他们知道自己错了，而且错的离谱。他们还没有见识过罗信在武将的方面，但是在文人这个方面他们今天是见识到了。只要看看罗信删减和增补的地方，罗信绝对是一代宗师，非一代宗师达不到这个境界，他们感觉到自己的学识在罗信面前就是一个学生，此时他们在心里对罗信已经不是简单的报恩，而是敬服，这从他们的神色中就能够看出来。
看到他们的神色变换，罗信的心中终于送了一口气。这三个人罗信非常看重，可以说未来台湾岛的建设和管理就要放在他们三个人的身上，说他们三个就是台湾岛的内阁成员
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