、面色惨白,却又面带笑容,其头上一顶官帽写有“一见生财”四字。
黑色的那个影子则身宽体胖、面容凶悍,表情肃穆而悲苦,其头上那顶官帽上写有“天下太平”四字。
来者正是黑无常范无咎,白无常谢必安。
只不过与以往不同的是,这次登场的黑白无常并没有用祂们那特有的,一唱一和的方式登场,而是全程保持了某种静默状态。
直至这一黑一白两道身影完全从烟雾中走出,如同拥有实体般的走下神坛,祂们方才开口说话。
“地龙升天修善果,可喜可贺!”
“明王转世诛妖邪,可敬可叹!”
在面带微笑的白无常说出前一句话后,神色肃穆的黑无常同样赞叹道。
不管是面带微笑的白无常,亦或是面容悲苦的黑无常,祂们此刻的语气都显得十分肃然。
毕竟如今的裴文德已不再是当初“未入先天”的凡人,而是真正拥有着驱神役鬼之能的佛门大德。
饶是黑白无常这种活了不知道多久的阴司正神,在再次见到裴文德的时候都充满了敬意,
“道行易得,善果难修。”
“妖邪易除,杀心难降。”
继续保持着那一唱一和的节奏,黑无常和白无常依旧默契的说道。
“而今小友修得宿世善果,证得明王法身,未来大道可期呀!”
声音和腔调固然不同,可黑白无常话里话外的含义却如出一辙。
现如今,裴文德与祂们已经站在了同一水平线上,就算他日后不想再受那轮回之苦,亦可以在阴司地府中谋一个正神之位。
“见过二位尊者,未来之事未来再说……”
“小僧此番劳请二位尊者现身,只是想彻底解决这锁龙井中的龙女怨念罢了。”
恭敬的朝着黑白无常鞠了个躬,裴文德并没有因为祂们的夸赞就心生傲意,而是继续保持着以往的平常心说道。
“此乃龙女菩萨生前怨念……”
“吾等二人恐怕力有不逮……”
面面相觑的对视了一眼,似乎早有预料的黑白无常再次默契的摇了摇头。
对付寻常的恶鬼怨念,祂们自然是手到擒来。
可问题是,眼下这口锁龙井中的怨念却并非寻常的恶鬼,而是一位走上神道的真龙怨念,就算是黑白无常也没有十足的把握。
“龙女菩萨?”
敏锐的捕捉到了黑白无常话中的关键词,裴文德顿时惊愕的瞪大了双眼。
事实上,不只是裴文德,就连一旁默默不语的慧寂应身都流露出了些许的惊讶。
横渡苦海、登临彼岸的佛教修行者并不少。
但大多数人修的都是阿罗汉果位,也就是世人眼中的净土罗汉。
这类修行者虽然自身已经横渡苦海、脱离红尘,却并没有意愿、信念和能力去拯救众生。
唯有那些发下大宏愿、愿意拯救众生,并且坚定的践行此道的佛家觉者,才有资格被称为菩萨。
“佛”是境界、是觉者,是指那些从红尘中脱身的得道者。
罗汉可亦是佛、菩萨可以是佛、过去的那些被视为“佛祖”的存在就更不用说了……
而“菩萨”却是一种行为,是一种悲悯苍生的宏愿。
就比如说观世音菩萨,祂作为觉者的佛号是“正法明如来”,即世人眼中的佛陀。
然又因祂心系众生而观世间一切苦难,才被尊称为“观世音菩萨”。
又比如说地藏王菩萨,一句“地狱不空,誓不成佛”不仅阐述了祂的宏愿,更说明了“菩萨”这个称呼的重量。
当然了,又因为菩萨心系众生的缘故,其实也可以看做是未彻底的“觉者”。
在大多数情况下,觉悟之后不愿意放弃众生,与觉悟之后看透红尘往事,只是两种不同的选择罢了。
反正在裴文德眼里,能够被黑白无常冠以“菩萨”称谓的龙女,肯定是真正心怀慈悲的大善人。
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