方式，离不开汉人的服装和食物，那就糟了。汉朝只需要十分之二的物产，就可收买整个匈奴。”

　　“反过来。匈奴人口不及汉之一郡，便让自秦以来，兼大汉几十年日夜不安。倘若接受汉农耕文化，焉知不会强大，以致侵吞汉地、取代汉廷？”

　　“冒顿单于统一匈奴各部，又向东打败东胡，得以胁迫鲜卑、乌桓这些小部族；老上单于杀月氏国王，驱赶月氏西迁。匈奴疆域之大，已控制整个西域。现军臣单于又贪汉地繁华，屡次举兵。”

　　“老奴劝说，汉地为我匈奴之库房，布帛粮草随手可取。无需费心耕作，秋获之时骑兵越长城，抢掠返回即可安然过冬。正如放羊，养肥了去宰……”

　　王娡听得大为震惊！中行说，功耶？过耶？

　　如他所言，他对匈奴的功劳，是巩固了匈奴民族自信心，坚定并神圣化了草原传统游牧生活方式。对匈奴的罪过，是排斥一切先进农耕文明产物，导致匈奴人打进中原农业区不留恋不定居，抢劫一波就拱手退出。

　　反过来对大汉而言，有近忧、无远虑。匈奴频繁寇边，劫掠一番遁走，百姓惨遭荼毒，让边境无安宁之日。可匈奴对中原国土无占领意图，对大汉的国本和统治，并不伤及根基……

　　难道自“白登之围”以来的和亲之策，让匈奴接受汉文化，是错误的？

　　王娡狐疑地看看聂壹和郭解，这二人也哑口无言。郭解叹口气，出了车厢赶车。

　　作为现代人她知道，蒙元和满清的统治，是游牧民族和渔猎民族文明，入侵统治农耕文明，都曾在华夏文明史上，给中华大地留下烙印。

　　如果让匈奴人充分汉化，这种历史会不会提前上演？王娡打了个寒噤，她看向中行说。

　　“中行傅思虑竟如此深远？如何谋划眼下之计？”

　　中行说自称精通儒、法、道、阴阳之学，纵横之论。他这诡辩机巧之言，难免不是为自己洗白。

　　“窦太后薨了！”中行说长舒口气，似疏解了心中郁闷，“国丧三年，按礼制大汉不会兴兵。军臣单于驱兵马邑城，老奴劝他莫行不义，反被他羞辱……”

　　一个抛弃汉文化的汉奸，劝匈奴蛮夷尊重汉礼仪，让对手国丧服孝，确实让人不解。

　　“文帝、窦后都死了！老奴还怎么恨得起来……”中行说掩面而泣，“老奴毕竟是儒学礼道之人，没了恨，也没了活头！”

　　“中行傅，回大汉吧！”王娡殷切说道，此刻才理解了中行说的心情。

　　生他养他的故乡，给他思想，给他期望，却容不下他的肉体，将他放逐苦寒之地，让他绝望生恨！接纳他的大漠荒原，容得下他的肉体，容不下他的灵魂和道法义理，让他心空悬、魂孤苦、无所依！

　　“回不去了……老奴，回不去了！”中行说拭泪，“老奴罪孽深

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